Das transformações histórico econômicas do capitalismo: paradigmas teóricos e modo de vida dos sujeitos

Abstract

A presente dissertação parte do seguinte problema de pesquisa: Como as transformações histórico-econômicas, a partir do modo de produção capitalista e dos respectivos paradigmas teóricos, condicionam o modo de vida dos sujeitos? Utilizando-se de pesquisa bibliográfica, este trabalho buscará desenvolver, dentro de suas possibilidades, uma narrativa capaz de evidenciar a existência de um mútuo condicionamento entre sujeitos e sociedade. Isto significa partir do ponto de que, na reprodução social da própria vida, os sujeitos desenvolvem e conservam relações sociais determinadas, tanto necessárias quanto independentes de sua vontade. Intenta-se evidenciar que o modo de vida dos sujeitos é condicionado pelas transformações histórico-econômicas a contar de modificações significativas que ocorrem na estrutura e superestrutura da sociedade. No caso dos paradigmas teóricos, estes se baseiam em eventos e circunstâncias sociais reais e concretas e condicionam o modo de vida dos sujeitos quando suas ideias alcançam o nível do senso comum e quando são utilizados na “governamentalidade” da sociedade. Este é o caso do neoliberalismo que será, nesta dissertação, estudado como uma “arte de governo” que age na condução de condutas.Deste modo, o neoliberalismo não visa apenas moldar a sociedade de acordo com a lógica do mercado e da concorrência, visa transformar os próprios sujeitos, que passam a pautar e a vivenciar seu modo de vida a partir de valores e códigos de conduta econômicos. Amparada no pensamento crítico, esta dissertação utiliza-se do método dialético que coloca como desafio pensar as contradições da realidade e compreender a sociedade como essencialmente contraditória e em permanente transformação, de modo, que surge a necessidade de pensar outra racionalidade para reger a conduta das condutas. Mas para isso ser possível, é necessário analisar o longo percurso de transformações histórico-econômicas que condicionaram o modo de vida dos sujeitos, para que possam, atualmente, apresentar esta forma. Colocando como desafio pensar este sujeito “neoliberal” como resultado deste longo processo de modificações, este é objetivo que se destina tal estudo.